De Broederschap, in 1318 officieel opgericht ter ere van Maria, kwam samen in de eigen kapel in de St. Janskerk. Vanaf 1371 konden ook 'gewone' of buitenleden toetreden, onder wie vrouwen. Zij legden geen eed af en kwamen uit heel West-Europa, maar vooral uit de Nederlanden en de aanpalende Duitse gebieden. Hun namen werden genoteerd in de jaarrekeningen.

De leden van de kerngroep heetten vanaf die tijd "gezworen broeders".

Vanaf 1384 kwamen er zwanen op tafel bij de gezamenlijke maaltijden van de gezworen broeders, meestal geschonken door de hoge adel. Deze schenkers kregen sinds 1488 de naam Zwanenbroeder.

iGods holds up a critical mirror to 'real life' from within Second Life. At the outset [the] innocuous Greek temple (...) appears as an homage to classical tropes of art history. However, once you enter it quickly becomes apparent this work more closely resembles Pandora's Box. The poses of the seven statues are immediately familiar; here is the Discus Thrower and there is the Venus de Milo (...) Move a little closer and the [statues] come to life, morphing into the appearance of the observer's avatar; replicating their image back at them. Gaz's hall of mirrors reminds us that, in Second Life, DNA is code and in virtual worlds this code can be replicated or borrowed. This unnerving experience exposes fears associated with identity theft and the often reluctant realisation of personal identification with one's avatar.

Ik sta hier en kijk naar het licht in jouw ogen

En ik zwijg, ik zwijg
Om mezelf niet te verraden
Maar ik schreeuw in gedachten jouw naam van de daken

Want jij waait door mijn hoofd
En jij stormt door mijn hart
En de wereld is mooier
Dan ik dacht

Ik loop door de stad
Ik kijk om me heen
Alles is anders

Uit: Ginette, door Stef Bos

Altijd als je denkt dit is het einde
Sta je op de grens van wat begint
Het begint